みなさん、こんにちは、今日は行事の一つでもある、
七夕（星まつり）について、書きたいと思います。
まず、七夕はお盆行事の一環で、季節の節目（節句）を表しています。
なので、七夕の小暑から、月盤もかわりますが、
元々、七夕は、中国、日本、朝鮮、台湾、ベトナムなどにおける
五節句の一つで、旧暦では7月7日の夜のことで、
日本ではお盆（旧暦7月15日前後）との関連がある
年中行事になっていました。
明治改暦以降、お盆が新暦月遅れの8月15日前後を主に
行われるようになったため関連性が薄れましたが、
日本のたなばた祭りは、今では、新暦7月7日や月遅れの8月7日、
あるいはそれらの前後の時期に開催されています。
元来、中国での行事であった七夕が奈良時代に伝わり、
日本の棚機津女（たなばたつめ）の伝説と合わさり
生まれたんですよね。
たなばたの語源は、諸説ありますが、
お盆の精霊棚（しょうりょうだな）とその幡（はた）を安置する
（棚幡＝たなはた）のが、7日の夕方であることから、
7日の夕で七夕になったそうです。
他にも牽牛（けんぎゅう）織女（しゅくじょ）の二つの星が、
それぞれ耕作および蚕織をつかさどるため、それらにちなんだ
種物（たなつもの）機物（はたつもの）という語がたなばたの
由来とする江戸期の文献もあるそうです。
日本では、星座、夏の大三角、織姫（琴座＝ベガ）と
彦星（鷲座＝アルタイル）の物語がありますが、
この中国・日本の七夕伝説は、
織姫星（織女星しょくじょせい）として知られている織姫は
天帝の娘で、機織（はたおり）の上手な働き者の娘でした。
夏彦星（彦星、牽牛星（けんぎゅうせい）もまた、働き者であり、
天帝は二人の結婚を認めました。
二人は相手を一目見ただけで、好きになり結婚して、
楽しい生活を送るようになりましたが、
仲が良過ぎるのも困りもので、二人は仕事を忘れて、
遊んでばかりいるようになったのです。
織姫は機を織らなくなり、夏彦は牛を追わなくなりました。
このため天帝は怒り、二人を天の川の東と西に隔てて
引き離したんですよね。
そして、年に1度、7月7日だけ天帝は会うことをゆるし、
天の川にどこからかやってきたカササギ（カラス科の鳥）が
橋を架けてくれ会うことが出来るようになりました。
ただ、7月7日に雨が降ると天の川の水かさが増し、
織姫は渡ることができず夏彦も彼女に会うことができません。
星の逢引であることから、七夕には星あい（星合い、星合）という
別名もあるんですが、本当にロマンチックな物語だと思いませんか。
また、この日に降る雨は催涙雨(さいるいう）と呼ばれ、
二人が流す涙と言われています。
七夕と言えば、短冊に願い事を書いて、笹に結びますが、
実は短冊の色も中国陰陽五行説に由来した五色で、
緑・紅・黄・白・黒（紫）なんですよね。
お盆やお施餓鬼法要で用いる仏教の五色の施餓鬼幡からも
短冊は影響を強く受けているそうです。
願い事も、その人の徳行によるものなので、ご先祖様や神様に
願うだけでなく、自らが働いて行動して供養する事で、
自分の未来の願い事も、叶うようになるのかもしれませんね。
昔、子供の頃にみなさんも歌ったと思いますが、
七夕の歌の歌詞を見ると⇓⇓⇓
☆ささの葉さらさら のきばにゆれる
☆お星さまきらきら きんぎんすなご
☆ごしきのたんざく わたしがかいた
☆おほしさまきらきら そらからみてる
となっていますが、意味がわからない単語もあると思います。
まず、のきばとは、軒端と書き、文字通り軒の端っこという意味で、
屋根の端、庇（ひさし）のことを意味しています。
昔の家には、よくあったんですけど、
写真で見ると、こんな感じです。
きんぎんすなごとは、星々が光り輝いている様子を表していて、
すなご（砂子）の意味としては、
金箔や銀箔を細かい粉にしたもので、
蒔絵（まきえ）や色紙の装飾に使われているものです。
5色の短冊とは、中国の乞巧奠（きこうでん）という行事で、
裁縫の上達を願う女性が針に5色の糸を通したものを飾る風習があり、
この5色は、中国の陰陽五行思想に由来するものなんですよね。
ちなみに、短冊を飾る笹は、虫よけの効果もあり、
昔から邪気を祓うといわれてきたので、使うようになったそうです。
天気がいいと、琴座のベガと鷲座のアルタイルも、
天の川を挟んで、一番輝くそうなので、七夕には、
短冊に願い事を書いて、夜空を眺めてみて下さいね。
それでは、みなさんが健康に、過せますように・・・
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